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浅析《周易》的人生社会价值观

时间:2019-09-23 来源:我必不忠网
 

  《周易》是中华文化的一颗璀璨明珠,于中华民族有着强大的凝聚力。其内容博大精深,中外研究易学的很多哲学家、物理学家、生物学家、企业管理人士等等,都从中得到过宝贵的智慧启迪。易经中也包含着大量关于人生社会的价值追求和获得途径,这些观点熠熠闪亮,伴随着炎黄子孙走过了 2000 多年的历程,对此做进一步的研究吸收,将帮助人们在快速变化的社会中,理清发展目标和方向,追求幸福美好的生活,走向光明的未来。

  1 和谐

  在周易中,和谐是基本的价值观,并且其中包含丰富的和谐哲理,例如,在《彖传乾》中写到:乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。其意思就是说,宇宙中的万事万物在大自然的运行变化过程中,都能各尽其用,各得其所,并且在一定程度上构成和谐的整体,进而推动万物的持续发展。

  天人和谐作为万物和谐的前提和基础。在周易中,宇宙被认为是秩序井然的有机整体,通常情况下该有机体以太极为本原,其中任何事物与他事物,甚至宇宙整体都存在一定的联系。在《系辞传》第九章中写到易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。其中所蕴含的宇宙观在一定程度上就是周易的和谐观。

  当今社会,人和人,人和社会自然,富裕和贫穷,人的内心的不和谐现象比比皆是,周易的和谐智慧可以在处理这些问题时提供一定的借鉴意义。序卦曰:颐者,养也,不养则不可动。对于一个好的管理者来说,在管理过程中,不能只管不养,也不能只养不管。通常情况下,需要养中有管,管中有养,进而在一定程度上才能更好地管理。在这种为什么小孩会抽搐情况下,养乃管理题中的重要之义。在《益彖》曰:益,损上益下,民说无疆;自上下下,其道大光。其意思就是说损与益之间相互影响,相互制约,如果没有损,也就没有益。

  2 顺应变化、主动变化

  《系辞上传》说:八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相退,变在其中矣。在这系卦中,对任何事物的发展都是一个循序渐进的过程进行了清楚地阐述。通常情况下,这一过程是一个由量变到质变的过程,在变化过程中,当事物发展到一定程度,不能再发展时,在这种情况下它到所能容载的极限,那么它必然通过变通,进而在一定程度上产生质变。

  在系辞传中,明确地阐述了人类的生产、生活都要遵守天地生生之德的规律,并且在一定程度需要将此作为自己的行动准则。生生之谓易、日新之谓盛德,主体以其创造活动与创造精神与天地合其德。易传中大量阐述了这种创造性顺应和主动性变通,如系辞传中的变而通之以尽利,通其变使民不倦,变通者,趣时者也,在天成象,在地成形,变化见矣,知变化之道者,其知神之所为乎等,这些都不同程度地揭示了变通的重要性,同时证明了变通是事物生存发展的根本。通常情况下,管理之道也就是所谓的变通之道。在社会实践活动中,与时俱进是人类获得生存、发展的基础,在实践活动中,通过与社会环境,以及变化发展的宇宙自然相互适应,进而在一定程度上实现天人的和谐与统一。

  3 自强不息

  《乾》卦列为《周易》首卦,《象传》概括《乾》卦卦义说:天行健,君子以自强不息。其中自强通常情况下需癫痫病的检查需要做什么要有顽强的意志和坚定的信念,以及百折不挠的精神。君子终日乾乾,夕惕若,无咎。

  复卦彖辞曰:复亨,刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎!其意思是说,阳被阴剥至尽处,就要复生于下,虽然最初的力量是微弱的,但它代表新生的、发展的力量,没有任何东西可以遏制住它的势头,这是不以人的意志为转移的客观规律。它昭示人们,要坚持真理,顺应时代潮流;要树立信心,从长计议,看到事物的发展趋势。

  4 贵中趋时

  人的一切活动都是在时间当中进行的,易学深刻地指出,时间时机的把握对人活动的结果有着极为重要的影响。

  《周易》特别强调中,一般来说处在中爻的,大部分都是吉利的。中国古人曾经说过,易道深矣,一言以蔽之,曰时中,又讲知时中之意,则思过半。在《周易》中,也有思过半,这句话,其意思是说只要你懂得时中的内涵与本质,在这种情况下,就懂得了它的精神实质,在这种情况下,对于《周易》中所阐述的道理,你基本把握了一半。

  易学还讲要明时,一方面需要察时,另一方面需要待时而动。君子藏器于身,待时而动,何不利之有,这句话的意思是说,把器具、器械等工具打磨精良,但是隐而不发,等待相应的时机。也就是现在我们所说的做好充分的准备,一旦时机来临,这时我们就要坚定果敢,立即采取相应的行动,这样我们获得的成就将会是非常大的。对于与时俱进来说,按照乾卦文言中传讲,终日乾乾,与时偕行,其意思就是说白天奋勉努力青少年癫痫病的注意事项有哪些,从来不懈怠,但是到了晚上,你就应该放下所有的负担进而安闲休息。在这种情况下,日出而作,日落而息,你才能取得巨大的成就。损卦讲:损益盈虚,与时偕行。益卦讲到凡益之道,与时偕行,这句话的意思是说,不管你是减损,还是增加,盈满还是亏缺,通常情况下都要根据自身的实际情况,结合不同的时机,进而在一定程度上采取相应的措施。要时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

  5 真诚

  中孚卦辞说:中孚豚鱼吉,利涉大川,利贞。彖传说:论《周易》的人生社会价值观及其实现途径王玉平 (白银矿冶职业技术学院)豚鱼吉,信及豚鱼也。这两句话的意识是:在日常生产、生活中,一方面要求人们要真诚待人、真诚事神,另一方面还需要真诚待物。俗话说:若要牲畜钱,就要和牲畜眠。这句话虽然说的比较难听,但是表达的道理可谓至诚。事牲畜都需要真诚,更何况对待人和事呢。对于一个人来说,如果内心真诚坦荡,对于虚伪的言语和行为,这种人总是显得格格不入。投之以桃,报之以李,在人与人之间的交往中,如果人要想得到真正的朋友,获得真正的友谊,在这种情况下就要真诚地奉献自己,用自己的真诚对待它人。

  文言传说:元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。这句话的意思就是说君子需要以仁爱为本,行为美好善良,符合礼仪规范,牢固地保持仁爱的种子,坚持不懈地去恶行善,始终不改变利人利物的立场。

  上面这些价值观即可以说是内容层面的,也可以说是方法层面的,目的和方法是统一的。除此而外,易学中也论述了一些一般性的思南昌好的癫痫病医院在哪里想及行为途径,据此而行则可以开启人的智慧,使人们聪明起来,进而在一定程度上更好地达到自己所追求的价值取向。

  第一,一阴一阳之谓道。所谓一阴一阳通常情况下就是又阴又阳。阴阳两者之间相互相互联结,相互作用,并且在一定程度上相互转化,这就是事物发展变化的根本规律,也就是所谓的道。因此,在观察事物性质的过程中,需要从两个方面进行考虑,一方面要看到阳的一面,另一方面需要看到阴的一面,在这种情况下,才能不会出现偏废。阴阳作为事物的两个方面,一般是相反相成,互济互补,同时可以作为天地万物存在、发展的必要条件和动力。

  第二,阴阳不测之谓神。事物在发展变化的过程中,一方面要遵循规律,有规则就有确定性,这就是所谓的常另一方面存在变数,在一定程度上行具有偶然性,这就是所谓的神。所谓神就是神妙不测之意。

  第三,日新之谓盛德。事物在变易过程中,总是存在生生相续,新新不停,通常情况下,这是永无止境的。在天地间,每日更新是最大的德行,生而又生,不断地进行着创造,进而在一定程度上称得上变易。在变易过程中,通过进行不断的变革和创新,只有变革才有出路,只有创新才能实现进一步的发展。

  第四,树立忧患意识。事物在发展、变化的过程中,方发展到极点,必然导致自身走向相反的方面,这就是所谓的物极则反。因此,需要随时保持忧患意识,防患于未然,进而在一定程度上处于主动地位。即使处于逆境,自己的信念也不要轻易的动摇,而是采取相应的措施,不断改变自己的现状,进而迎接未来

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